Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

leben

Philosophum non video

По Гугону из Сен-Виктора (Didasc. II), философия состоит из четырех частей: теории, практики, механики и логики. Логика далее делится предсказуемо - на грамматику и аргумент (ratio), теория - на теологию, физику и математику (и потом - на квадривиум), а вот дальше интересно. Практика, по Гугону, включает в себя этику, экономику и политику, а механика - умение ткать, умение пользоваться инструментами, умение торговать, земледелие, охоту, медицину и умение принимать участие в театральных представлениях. Только тот, кто все это умеет - истинный философ.
leben

Karlsruhe

Сатирик Задорнов рассказывает: Самое главное, ради чего можно все это рассказывать, это обратное слову "ар" - это слово "Ра". "Ра" означало солнечный свет. Отсюда - радость - "достать Ра". Радушный - светлой души человек. Разумный - просветленный ум… Интересно, что наша река Волга называлось рекой Ра, а земля вокруг Волги - Расея, сияние Ра! Удивительно, как многие слова в русском языке становятся понятны, если знать значение их природных корней! Например, рано. Ра, но! Нет Ра еще! Нора! Нет Ра там под землей, темновато! Хандра - хана свету! И, наконец, вера, эра, рай! И, самое главное, наше родное славянское "ура"!.

Этот чудный образчик лингвистического идиотизма напомнил мне следующий дивный рассказ об этимологии топонимов. В 1963 г. исследователь истории Северного Причерноморья В.В. Лапин, впоследствии утонувший в ванне, защищал свою диссертацию о греческой колонизации. Отдельно встал вопрос об этимологии названия "Пантикапей" (совр. Керчь). Лапин, совершенно отрицавший какие бы то ни было варварские влияния на греков-колонистов, ответил на этот вопрос прямо: название "Пантикапей" (Παντικάπαιον) греческое, происходит от παντὶ ("всем") и κῆπος ("сад"), и значит примерно "всесадие" (к сожалению, значение "все в сад" Лапину в голову не пришло, хотя такое название для города было бы, конечно, постмодернизмом ante litteram). На беду Лапина, на защите присутствовал профессор Д.П. Каллистов, который "был весьма остроязыким; его шутки в ученых собраниях, не всегда безобидные, веселили аудиторию, но наживали ему врагов". Гипотезу Лапина Каллистов резюмировал так: "Этимологизировать топоним "Пантикапей" из греческого языка - то же самое, что этимологизировать из русского топоним "Карлсруэ".

UPD (выношу из комментов): Мне стало понятно, почему из всех пирамид академик Фоменко делает акцент именно на пирамиде Менкаури как на месте поклонения Христу и идентифицирует этого фараона с геометром Евклидом. "Фоменко" = "фараон Менкаури". То есть он сам - Менкаури, следовательно, и Евклид (геометр = тополог), а также Христос и царь славян. Кажется, психологический механизм здесь кристально ясен.
  • Current Music
    Devendra Banhart || Carmensita | Smokey Rolls Down Thunder Canyon
  • Tags
    ,
leben

Одной строкой

С ужасом разбираю по манускрипту французские «Пятнадцать брачных радостей» (1485): «– И, верно, вы меня никогда не тронете. – Нет, - сказал он. – Конечно, нет, - сказала она». Знакомый почерк: «— Да, - воскликнула она с мукой. — Нет, - возразил он с содроганием». Мне страшно думать о том, какими могут быть остальные четырнадцать брачных радостей.

Куда лучше вот этот образчик миннезанга (хоть он, по идее, не про минне, а про лип):

Swer mit triuwen umbe ein wîp
wirbet, als noch maniger tuot,
waz schadet der sêle ein werder lîp?
ich swüere wol, ez waere guot.
Ist aber ez ze himele zorn,
sô koment die boesen alle dar,
und sint die biderben gar verlorn.
Немало среди тех, кого я знаю,
Таких, кто любит и в ответ любим.
Я верю: лишь во благо будет им
Все, что дает душе любовь земная.
Коль б это навлекало Божий гнев,
Так подлецы б и достигали рая,
А честные горели бы в огне.
leben

Der Nobelpreis at World's End

Немцу Эшбаху, по идее, вроде бы не хватает двух букв, чтобы по праву писать романы о Граале - ан нет, он все равно их пишет (Нобелевская премия - чуть ли не самая точная проекция на современность, которую можно найти): вместо граалей получаются, конечно, макгаффины, но бывает и хуже: см. Гранже. Ключевой персонаж - никакие не профессора и промышленные шпионы, а русский хакер Димитрий (sic). В кульминационной сцене со своим участием Димитрий бормочет "какое-то заклинание, которое, насколько я понимаю по-русски, было связано с Богоматерью". Я даже не знаю, с чем это сравнить: вот, пожалуй, если третья часть "Пиратов Карибского моря" вдруг начнется с того, что К. Найтли ласково и слегка фальшивя споет "В бананово-лимонном Сингапуре", эффект "узнаю тебя, Россия" будет схожим.
  • Current Music
    John Martyn and The Guy Barker International Quintet || You Don't Know What Love Is | OST Talented
  • Tags
    , , ,
leben

Apollod. 3.6.7

Когда между Зевсом и Герой вышел спор о том, кто получает больше удовольствия во время любви - мужчина или женщина - они обратились с этим вопросом к эксперту-сексологу, ученому с мировым именем Тиресий, который, как специалист, побывавший в свое время и мужчиной и женщиной, выдал следующий авторитетный ответ:

οἴην μὲν μοῖραν δέκα μοιρῶν τέρπεται ἀνήρ,
τὰς δὲ δέκ' ἐμπίπλησι γυνὴ τέρπουσα νόημα


Частью десятой из целого может муж наслаждаться,
Женщины ж всеми, что есть, десятью наслаждается чувство.

(по результатам опроса тест-группы выяснилось, что смысл моего перевода этого фривольного гесиодовского стишка понятен только мне самому - поэтому объясню в прозе: великий поэт хотел сказать, что женщина получает ровно в десять раз больше удовольствия, нежели мужчина.)

Вот такая простенькая нумерология.
  • Current Music
    Serge Gainsbourg || Melody | Histoire de Melody Nelson
leben

[ ] :: Erase and Rewind ;-)

Давно уже хотел написать пару строк об историческом ревизионизме, да всё как-то времени не было. А раз выдалась свободная минутка, грех не потратить её на что-нибудь псевдоисследовательское.

Я должен признаться, что в целом к ревизионизму как идее отношусь с симпатией. Другое дело. что категория общей достоверности научных теорий (вроде как по Попперу) у ревизионизма (как и у психоанализа, скажем) принципиально подменяется категорией правдоподобия. Т.е. учение ревизионизма всесильно не потому, что оно верно, а потому что оно правдоподобно. Иными словами, ревизионизм каждый раз апеллирует к своему адепту: кажется ли именно этот пункт правдоподобным или нет. Скажем, можно считать практически доказанным, что Советский Союз готовился к агрессивной войне в 1941 году и Гитлер опередил его своим ударом примерно на три-четыре недели. Я (подчеркиваю: я лично) готов поверить в том, что официальные цифры жертв Холокоста сильно завышена, но считать, что Хаунди - это великий князь Иван Калита - упаси Бог. С другой стороны, я вполне могу представить себе человека, для которого Третий Рейх остается воспощением сатанинского зла и агрессии, государством, которое под руководством хунты безумцев терзало невинную Европу, и который в то же время свято верит в то, что царь славян Христос изобрел водку в Кане Галилейской. Дело вкуса, так сказать.

Проблема ревизионизма, мне кажется, лежит не столько в психологии несправедливо обиженных официальной версией истории (хотя и этого хватает, но можно до бесконечности перекладывать ответственность друг на друга: мол, во Второй Мировой войне виновны страны, подписавшие унизительный Версальский договор, а к I мировой привела франко-прусская война, которая, естественно, была прямым следствием наполеоновских войн. Это бред. Гравитация приводит к тому, что яблоки падают вниз, но именно это яблоко падает вниз не из-за гравитации, а потому что я столкнул его со стола), сколько в том, что мы сами - что исследователи, что профаны - превратно понимаем особенности развития истории как науки. Сейчас постараюсь объяснить.

История для древних была наукой, в общем-то, целиком дескриптивной - что-то вроде ботаники. Цель ботаники - составить наиболее полное описание тычинок и соцветий мира, цель такой описательной истории - составить наиболее полный отчет о всём, что происходило в мире до настоящего момента, иными словами, создать карту бытия - желательно в масштабе 1:1 ;-) Такая наука теоретически прекрасна, фактически же, в силу некоторых особенностей человеческой психологии, ее создание попросту невозможно. Предположим, у нас есть подробнейшие дневники (вроде ЖЖ) каждого жителя города Вормса за октябрь 1461 года. Для того, чтобы сделать из этих документов историю, нам нужно провести массу аналитической работы и на базе этих материалов создать наше видение жизни средневекового города. Προτον ψευδος здесь - мы по определению интерпретируем факты неоднозначно; собственно, для науки это не проблема - экономика вполне полноценно существует с двадцатью взаимно противоречащими теориями, достоверность которых определяется только их жизнеспособностью.

История - это такая адская смесь ботаники с экономикой, замешанная к тому же на политике и психологии. Если вкратце, у меня есть основания думать, что история - это не наука вовсе, а своего рода искусство создания некой версии событий, которая устраивает какую-то конкретную группу людей. История формирует коллективное сознание, и имеет ко всему прочему огромное педагогическое значение. Доверять эту тонкую материю беспристрастным ученым попросту нельзя, потому как (идет музыка из "Секретных материалов") правда может привести к катастрофе.

Я против учения г-на Фоменко и иже с ним не потому, что считаю эти догматы ожившим идиотизмом, а потому, что ревизионизм может нарушить хрупкую гармонию той, без сомнения, искусственной истории, которая более-менее прижилась в сегодняшнем мире. Я не пожелаю всему миру того психологического кризиса, который испытали жители СССР после распада оного.
  • Current Music
    Сплин || Урок Географии | Реверсивная Хроника Событий
leben

[ ]

Амброз Бирс как-то перефразировал Декарта, придумав одну из наиболее точных характеристик - как бы выразиться лучше - гордыни мышления, пожалуй: Cogito cogito ergo cogito sum, что roughly переводится как "Я думаю, что мыслю, следовательно, я думаю, что существую".

Мышление выделяет гомо сапиенс из царства животных, в общем-то, чисто морфологически. Есть оно - и есть. Хорошо. "Избранности" это не прибавляет.

Я к тому, что я, как существо с несомненно трубчатой нервной системой, наблюдаю, что моё мышление мало коррелирует с типом этой самой нервной системы. Познание уж какое-то совершенно диффузное, "поток познания", как angels_chineseНик говорит. Бороться с этим технически, конечно, довольно просто: "Ora et labora", что переводится на русский как "Работать, сволочь" ;-))

Проблема в том, что некоторые личностные структуры довольно акцентированно препятствуют (о, дай-ка я цитатку вставлю!) "полноценному креативному развитию" индивида с целью обеспечить безопасную целостность личности. В принципе, есть мнение, что континуум экстраверсия-интроверсия (или, скажем, кормановские type dilaté / type retracté) являются частным проявлением борьбы групп личностных структур, которые можно условно обозначить как "общественно поощряемое развитие" и "личностная потребность в безопасности". В общем, это диалектика божественного ребенка, если одним словом ;-))
  • Current Music
    Death In Vegas || I Spy | Dead Elvis
leben

Иэн Бэнкс, из серии "Это вам не Бёрджесс".

Многа сичас розвилос хитразадых пидрил да видь нада камуто и навос па палям раз кидывать и дама строить и хлеп растить и все такое верна видь.

Но жызнь такава какава ана ест и па мне так ета савсем ни плоха патамушта инатче ни нужны били бы парни в роди меня и кака мине с таво радост верна видь да и скукатень била бы.

Мост, вмаем асбукавскам езда нии ета твесте дрицать шистая стронитса.
  • Current Mood
    creative creative
leben

А вы говорите...

"Сотрудник Роттердамского музея естественных наук Кеес Муликер впервые в истории сумел научно описать случай гомосексуальной некрофилии у диких уток", утверждают grani.ru.
  • Current Mood
    shocked shocked
leben

Вот что написано в ревюшке...

... парижского Комитета по историческим и научным работам за декабрь 1884 г. (соответственно, общий список научных работ за этот месяц):



на скорую руку перевожу (вместо Огадина пишу Огаден, принятое все-таки название):

{
Доклад об Огадене г-на Артюра Рембо (записи заседаний центральной комиссии Географического Общества, №3, 1884 г.)

Огаден- область, расположенная в Восточной Африке, неподалеку от Харара [провинция и город в Эфиопии]. Доклад г-на Рембо дает некоторые сведения об этой стране и о сомалийских племенах, ее населяющих.
}

Огаден - это западная часть Сомали. Так-так, сообщения со спутников-шпионов...

Это 84 год (а сам доклад написан в 82), т.е., Рембо уже 5-6 лет как в Эфиопии зарабатывает свои 8 кг золота, с которыми и опочит. Вопрос: что ему надо в Богом забытой пустыне, которую Огаден собой представляет? Не денежки же у кочевников добывать?

А вот и сам текст нашелся... занятно...